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  • 索达吉堪布:《量理宝藏论》讲记——第四节课

    辩输了也办法;我死了以后,发愿转生为你的儿子,我下一辈子再跟他进行辩论。之后他就跳恒河而死,第二年,此外道确实转生为其大弟子的儿子。后来,巴杂阿匝雅专门学习降伏的密咒,以及一些因明辩论方面的推理。到了第七年的时候,他向法称论师挑战,经过激烈的辩论之后,也是以失败而告终;最后自己实在办法,也是跳恒河而死。由此,佛法的光明普照四方,法称论师也成为整个世间的庄严。   所以并不是仅仅某个人说佛教...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 索达吉堪布:《量理宝藏论》讲记——第五节课

    说的就是假话,不应烧死而应该绞死,但这样又说明他说的是真话了,怎么办都不合理……他考虑了半天,实在办法。后来他问了国王,国王想了半天,实在说不出一个妥善处理的办法,最后只得把这个人释放了。此人由于学...了!”实际上,按照《俱舍论·自释》和《因明》的观点,所谓的虚空,本体丝毫都不存在。我们能看见根本不存在的东西,这是不可能的事情,就像说看见石女的儿子一样,其实什么都看到。所以萨迦班智达在这里说,愚者...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云大师的文心

    在丛林里受过严格的锻炼,在弘法中也遇过许多恶劣的环境,早就养成随遇而安的性格,对屋内的尿桶也不以为意,就和衣躺下,准备睡觉。  没有想到的是,当他们放松身心之后,臭味却越来越浓,熏得实在办法睡觉。 ...主篇‘人生’月刊,一编就是六年,风雨无阻,又编又写,而且准时交稿。当时交通、邮寄、电信都不发达,出刊时,我总是亲自带着稿子从中坜到台北北投交给东初法师。有时候连饭都吃,到北投已饿得发昏,老法师也不会...

    不详

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  • 做一名美女还是做一名修行人

    不好意思。但痛得实在办法,我也就边流泪、边打针、边诚心地祈祷她。疼得实在忍无可忍之时,我真的是放声大哭,一把鼻涕一把泪地大声哀告观音菩萨:救救我吧!救救我吧! 居然,过几个月,我的风湿性关节炎痊愈了! ...但我更对他们不明白我的心愿表示遗憾。办法,世上难有两全其美之事。最后我自己费尽九牛二虎之力凑足了路费,经过四天的长途跋涉终于抵达了泰国南部。 泰国真不愧是佛教之都,这里全民信佛(后来接触久了,发觉信...

    佚名

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第三课

    也不要觉得:“我以前劝过父母一两次,但他们刚强难化,实在办法,以后我再也不管了。”不应该这样。对于父母,第一次劝不成功,要第二次;第二次不成功,要第三次…&...“你吃了不够,还要拿呀?”他回答说:“我见过这么好的蜜橘,舍不得吃,想拿给母亲尝尝。”袁术听了大为惊讶,心想一个6岁孩儿便懂得克制自己,孝敬长辈,实在...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 益西彭措堪布:往生之路 第八讲

    根本兴趣,只是实在办法,旷课要扣学分,才不得不去听课。下课之后连书都不想碰一下。那么对他来说,上政治课就成了另案办理,虽然人坐在教室里,但是所讲的内容一点也不会入心。而对于物理课就不是这样了。因为...对于三恶趣有厌离心,心里希求的是世间善趣的安乐。这样没有彻底厌离三界,就是往生极乐净土的障碍。因为转生善趣和往生净土是截然相反的两条路,办法同时去。就像一东一西那样,你往东边走就到不了西方。同样,如果...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|往生之路

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  • 《入行论释·善说海》讲记(十)

    学佛的人是在世间中走投无路,实在办法了,才把佛教当作一种精神安慰”……,若持有这些看法,则说明此人对佛教并不了解。如果他真正深入佛教,一一观察佛教中的慈悲观、缘起观、轮回观,不要说推翻佛教的所有理论...每天都有半个小时的实修,在观想的时候,个别道友可能观不起来,昨前天一位佛友给我打电话,她说心里特别乱,每次观想的时候,分别念特别多,杂念纷飞,心一直办法安住下来。她哭着说:“看来我修行没有希望了,...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 《入行论》讲记(二十二)

    因为世间皈依不是害怕轮回的痛苦想获得解脱,而是为了躲避一些暂时的怖畏,如被敌人追杀、被债主讨债,在没有办法的情况下才躲在寺院里面。有些人跟家里人吵架,实在办法呆在家中,就跑到寺院里生活,以前我也见过...获得圆满佛果之前,一定要皈依三宝。所以,二者在时间上有一定的差别。   如果是世间皈依,皈依的时间是没有限定的,在寺院里躲几天都可以,在森林里呆多久也问题。虽然现在有些人说皈依三宝,但他在...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 《入行论》讲记(三十四)

    殴打众生,跟高僧大德们的行为完全背道而驰,这样的话,能不能获得成就呢?绝对是不能的。不仅自己不能成就,而且还有损于整个佛教,有损于众生的善根增长。所以说,有些人如果实在办法约束自己,那按照麦彭仁波切所...流转的次数无法计算,在这么长的时间里,自相续中也有生起过如此胜妙的菩提心。而今我们生起了真实无伪的菩提心,这种人身是所有人身中最为难得的。大家都知道,世间上有各种各样的人身,有些人依靠它来造恶业,...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 入行论释·善说海讲记(40)

    说的呢?“有些人虽然获得了人身,却没有好好珍惜,只是发愿下一辈子当好人,这种人叫做愚痴懈怠者,必将感受无量的地狱痛苦。”所以我们做人的时候,千万不能说自己实在办法,只有堕落成坏人,来世再做个好人,...这一点学过佛、不信宗教的人也基本上知道,“善有善报、恶有恶报”,口头上人人都会说,故作为一个学佛的人,要学得深一点,不要太浅了,这样不管学习哪一部论典,都会有一定的收获。   最近我发现有些...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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